در يادكرد انساب عرب و جنگهاى مشهور ايشان به اختصار و ايجازى كه در اين كتاب هست مردمان در نسب عرب اختلاف كرده‌اند ، بعضى گفته‌اند : اعراب ، همه ، از تبار اسماعيل بن ابراهيم‌اند . و بعضى ديگر گفته‌اند « نمر » از تبار اسماعيل نيستند بلكه نژاد قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح‌اند . از اين روى ايشان بانژادتر و كهنترند از ديگران و بدين جهت است كه اعراب يمن بر ديگران فخر مىكنند . ابن اسحق مىگويد من هيچ‌يك از نسب دانان يمن را - كه دانشى داشته باشد - نديدم مگر اينكه معتقد بود كه ايشان از تبار اسماعيل نيستند . ايشان مىگويند ما عرب عاربه‌ايم كه پيش از اسماعيل بوده‌اند و اسماعيل هنگامى كه جرهم در مجاورت او بودند به زبان ما سخن گفته است . تنها دو قبيلهء انصار و خزاعه‌اند كه معتقدند از نژاد اسماعيل‌اند . گويند يقطر بن عامر بن عابر ، برادر قحطان بود و از يقطر جرهم و جزيل زاده شدند . از جزيل كسى باقى نماند و جرهم به مكه فرود آمدند و اسماعيل از ميان ايشان همسر گرفت . و مردى گفته است كه جرهم از تبار قحطان بن هميسع بن نابت بن اسماعيل‌اند و نسب‌شناسان بر اين‌اند كه وى قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بوده است و خداى داناتر است . قحطان و نزار دو اصل‌اند چرا كه نسب فرزندان اسماعيل از نزار است و نسب يمن از قحطان ، اين است اصل و شاعر گفته :